Du praktizierst integralen Yoga inspiriert durch Swami Sivananda und Sri Aurobindo. Yoga wird in seiner Ganzheitlichkeit gelehrt. Das bedeutet alle Aspekte von Yoga fliessen in den Unterricht:
Die Asanas (Körperstellungen) widmen sich deinem Körper, sie werden individuell auf deinen Körper angepasst. Du lernst die tiefen Körperschichten kennen und freundest dich peu à peu mit jeder Körperzelle an – Hatha Yoga.
Pranayama die Atemübungen reinigen deinen Körper und öffnen dir die Tür zu den feinstofflichen Schichten. Du lernst deinen Atem und die Kraft deines Geistes für deine persönliche Entfaltung zu nutzen.
In Savasana (Tiefenentspannung) lernst du deiner natürlichen Atmung zu vertrauen und Anspannungen in körperlicher und geistiger Hinsicht loszulassen. So dass deine Selbstheilungskräfte im Zustand der Entspannung wieder aktiviert werden – Yoga Nidra.
Die Yogaschriften (Upanishaden, Bhagavad Gita, Patanjalis Yogasutra, Vedanta u.v.m.) erweitern in jeglicher Hinsicht deinen Horizont, um das Menschsein besser zu verstehen und dir wieder den Zugang zu deiner eigenen Weisheit zu öffnen – Jnana Yoga.
Meditation geschieht, wenn du übst dich auf ein Objekt zu konzentrieren. Yoga ohne Meditation oder ohne meditatives Innehalten ist kein klasssiches Yoga. Meditation wird bereits in die Asanapraxis integriert und schärft deine Selbstwahrnehmung – Raja Yoga.
Das Rezitieren von Mantras schmilzt Blockaden und wirkt reinigend auf allen Ebenen. Dein Herz wird offen für deine Bedürfnisse und die deiner Umwelt. Du tauchst in die Welt der Mantras und Sutras mit ihrer heilsamen Wirkung – Bhakti Yoga.
Den Yogaweg auch im Alltag zu gehen bedeutet die natürlichen Bedürfnisse von Körper, Geist und Seele zu harmonisieren, seinem Wesenskern näher zu kommen und die eigene Bestimmung zu leben. Es bedeutet aber auch ethische Kriterien (Yamas und Niyamas) zu integrieren und Einfühlvermögen und Wohlwollen für alle Lebewesen zu entwickeln – Karma Yoga.
Ein klares Verständnis, worauf es im Yoga eigentlich ankommt, hilft dir alle Ebenen des Daseins zu verwirklichen. Du lernst Anspannung und Entspannung harmonisch zu kombinieren. Und dass es auf deine innere und äussere Haltung ankommt, in den vollen Genuss von Yoga zu kommen und die Heilkraft Yoga zu entdecken.
Asana Savasana Flow nenne ich mittlerweile meinen Unterrichtsstil. Der Unterricht ist meditativ und fordernd zugleich. Während du körperlich Yoga praktizierst, erhältst du geistige Nahrung, die deine Praxis fortwährend vertieft.
mehr dazu: www.einfachyoga.ch
Die ganzheitliche Yogatherapie – samagra yoga chikitsa – ist ein yogischer Heilungsweg, bei dem alle Ebenen der menschlichen Existenz berücksichtigt werden, die körperliche, geistige und seelische Ebene.
Die im Yoga verwurzelten Übungen werden individuell auf dein aktuelles Befinden zugeschnitten. Sie decken bei psychosomatischen, psychischen und physischen Krankheiten die Ursachen für ein Ungleichgewicht auf, aktivieren deine Selbstheilungskräfte und stärken deine dir innewohnende Weisheit – die dich letztendlich zur Heilung führt. Die Yogatherapie wird ebenfalls als Nebentherapie und bei Rehabilation nach einer schweren Erkrankung angewendet. Die ganzheitliche Yogatherapie zielt auf den eigentlichen Sinn von Yoga: die Fähigkeit ein gesundes und glückliches Leben zu führen, die eigenen Potenziale zu leben und der Verantwortung Mensch zu sein gerecht zu werden. Es ist ein direkter Weg, um das Körper-Geist-Seele-System wieder zu harmonisieren. Viele Krankheiten, Krisen, Unfälle etc. entstehen durch einen zu schnellen, unruhigen und unfreien Geist, deshalb setzt die ganzheitliche Yogatherapie an der Wurzel, dem Geist, an.
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Wir arbeiten im Einzelsetting und in der Gruppe.
Im Einzelsetting arbeiten wir als one to one Coach. Du kannst einzelne Sessions oder Session-Programme mit Petra Grothe oder Andreas Reese buchen.
Unser CoachingangebotIn der Gruppe arbeiten wir von Kleingruppenworkshops und Retreats bis zu Grossgruppen in Open-Space-Veranstaltungen.
Alle Termine[/su_row]
“Physische Verspannungen sind Blockaden auf dem inneren Weg … Der Mensch ist nur in dem Masse heil, als seine Gesamtverfasssung den ungestörtem Fortgang des Verwandlungsprozesses gewährleistet
Eine Welt der Gewaltlosigkeit und echtes Mitgefühl für alles Lebendige – Ahimsa.
Vollkommene Aufrichtigkeit , keine Angst die Wahrheit zu suchen und ihr ins Gesicht zu sehen und sie auszusprechen und aus der Wahrheit heraus zu handeln – Satya
Keiner würde mehr verlangen als nötig und aus der Fülle in der Welt nur schöpfen, was er für sich wirklich benötigt. Das Horten von Besitztümern aus Angst und mangelndem Vertrauen hätte ein Ende. Ausbeutung und Armut würden sich auflösen – Asteya (mehr …)
Wir sind durchzogen von 72`000 Nadis, feinstofflichen Kanäle und unzähligen Chakren, feinstofflichen Energiezentren, davon 7 Hauptchakren im Bereich unserer Wirbelsäule und unseres Schädels. Wir sehen sie nicht und doch spüren wir sie, meistens ohne sie bewusst wahrzunehmen. Die sieben Hauptchakren sind: (mehr …)
Pranayama bedeutet Atemausdehnung.
Pranayama (die yogischen Atemübungen) ist ein bewusstes Verlängern von Einatmung, Luft anhalten und Ausatmung. Beim Einatmen wird die Urenergie in der Form des Atems empfangen, und beim Luft anhalten geht es darum, diese Energie auszukosten. Beim Ausatmen entleert man sich mit dem Atem aller Gedanken und Gefühle. Während der Atemleere ruht man im Selbst.
Durch das Üben von Pranayama werden zielstrebiges Denken, starke Willenskraft und gesundes Urteilsvermögen entwickelt.
Wie funktioniert die vedische Beratung?
Bewusstsein ist ein Geheimnis, das über die Dimension der physischen Welt hinaus reicht.
Bewusstsein ist die ultimative Heilkraft hinter allen Heilpraktiken.
In der vedischen Beratung geht es um die Kunst des Teilens und Lehrens von Bewusstsein und das Werkzeug es in unserem Leben und Handeln zu entwickeln. Bewusstsein ist die ultimative Kraft der Beratung, Führung und Inspiration.
wiki yoga vidya
Yoga ist das Wissen um das rechte Leben. Aus dieser Sicht betrachtet sollte Yoga in das tägliche Leben einbezogen werden. Er hat auf jeden Bereich des Menschen Einfluss, den physischen oder vitalen, den mentalen, den emotionalen, den psychischen und den spirituellen.
Yoga bedeutet Integration und Harmonie zwischen Gedanken, Worten und Taten, oder anders ausgedrückt zwischen Kopf, Herz und Händen.
Swami Sivananda
Die Entspanung der schamanischen Art ist eine Technik des Loslassens. Für die meisten von uns, die in einer modernen Hochlesitungsgesellschaft leben, beinhaltet das mehr als physische Entspannung der Muskeln, denn der Stress unter dem wir leiden, ist weniger die Folge physischer Überanspruchung als vielmehr die eines emotionalen und mentalen Drucks.
Diese zwei großen Menschen und Denker der modernen Spiritualität werden nicht oft miteinander Zusammenhang gebracht, dabei hätten sich beide viel zu sagen. Der eine beeinflusste so weite Felder wie den biologischen Landbau und ethisches Banking, der andere Pioniere wie Ken Wilber oder Michael Murphy. Beide sprechen von einer lebenszugewandten, evolutionären Spiritualität.
Klaus J. Bracker hat Sri Aurobindo und Rudolf Steiner sozusagen miteinander ins Gespräch gebracht. In seinem neuen Buch „Veda und lebendiger Logos“ vergleicht er das Werk dieser beiden Männer und kommt zu dem Schluss: Integraler Yoga und Anthroposophie sind verwandte Seelen.
Mein Verständnis auf Yoga ist u.a. geprägt (siehe Yoga&Meditation) durch das integrale Yoga des Sri Aurobindo. Sri Aurobindo schlägt für mich die notwendige Brücke zwischen östlicher und westlicher Spiritualität. Der nachfolgende Artikel fasst dies sehr gut zusammen.
Quellen: www.aurobindo.de/Integral/integraleryoga & wikipedia
weitere Artikel dazu im Blog:
[News-Blog] / Yoga/Meditation / Sri Aurobindo trifft Rudolf Steiner
[News-Blog] / Yoga/Meditation / Der Integrale Yoga des Sri Aurobindo (II)
„Alles Leben ist Yoga“, ist einer der zentralen Sätze Sri Aurobindos.
Der Yoga, dem hier gefolgt wird, hat eine sehr viel weitere Perspektive als bisherige Yoga-Systeme, in denen es vorwiegend darum ging, sich vom Rad der Wiedergeburten zu befreien. Integral bedeutet wörtlich, etwas zur Ganzheit zu führen.